百家姓：原始意思及象形解释 （20）高 - 瞭望预警的多层楼台

高，简繁同体。

说文解字：高，崇也。（崇：高山）
象形字典：瞭望预警的多层楼台。

甲骨文

下面象一个城门，上面象一个城楼。远古时代，都是简陋的平房，建立在城门上的城墙上的城楼就是最高建筑了。所以用它来表示高。

小篆

虽然与甲骨文有相似之处，但上部分脱节了，很难联想到是城楼了。

隶书

后来的楷书，宋体字与隶书相仿，成为标准的字体。

百家姓：原始意思及象形解释（19）姚 - 善于栽花种草、美化家园的女人

姚，简繁同体。

说文解字：虞舜居姚虛，因以爲姓。
象形字典：善于栽花种草、美化家园的女人。

金文：

左边是种满花草的田地，右边是女人。表示种花草的女人。

大篆：

左边是女人，右边是“兆”。象形字典认为，这是误将金文左边“种满花草的田地”写成了“兆”。

小篆：

继承大篆的写法。

隶书：

还是左“女”右“兆”。

姚的原始意思“善于栽花种草、美化家园的女人“已经消失了，只作为姓氏用。

百家姓：原始意思及象形解释（18）尹 - 手握权杖，管理事务

尹，简繁同体。

说文解字：尹，治也。
象形字典：手执权杖，管理事务。

甲骨文：

左边一竖是权杖，右边是手。表示手握权杖，管理事务。

金文：

与甲骨文相似。

小篆：

与金文相似。

隶书：

尹字下面加口就成了君：手握权杖，下达命令的人。（口在这里表示下命令）。

百家姓：原始意思及象形解释（17）唐 - 供大家打水的大水塘

唐，简繁同体。

说文解字：大言也。（说大话）
象形字典：供大家打水的大水塘。

甲骨文：

上面中间的“Y”是一根Y形的木棍，上面倒置的“口”是一个倒置的水桶，下面的“口”表示大池塘。表示一个人在用水桶在池塘里打水。唐的原意是“塘”。

金文：

基本结构一样，水桶的形状变成了“用”的样子。

小篆：

桶不见了，取而代之的是两只手。象形字典没有解释为什么变成这样。我认为可能是强调手拉桶绳，也可能表示用手直接从池塘捧水喝。

隶书：

与前面的字没有相似之处，象形字典没有解释为什么。我觉得可能是从象形改成了会意：“广”表示大，中间可能是“尹”，象形字典解释“尹”为：手执权杖，管理事务。“口”表示言。这样就接近《说文解字》对“唐”的解释：大言也。（就是管理大事的言语）。

百家姓：原始意思及象形解释（16）史 - 在星象观测、凶吉卜筮等重大活动中作出论断并记录在册

史，简繁同体。

说文解字：記事者也。
象形字典：在星象观测、凶吉卜筮等重大活动中作出论断并记录在册。

甲骨文：

上面是“中”，“仲”的本字，表示仲裁决断。右下是手。表示记录重要的事件，决定。

金文：

与甲骨文相似。

小篆：

现在的手在中的下面，让字变得比较对称。

隶书：

隶书的手变成了撇捺交叉。

百家姓：原始意思及象形解释（15）袁 - 穿圆领古代服装

袁，简繁同体。

说文解字：袁，長衣儿。

象形字典：古代服装的圆领。

甲骨文：

右下方的下字是“手”的意思。
左边是“衣”字。

是“衣”的金文。

整个字表示“穿衣服”。

金文：

将“手”写在了上面，而“衣”里面加了一个“口”，表示圆形的衣领。如果把手的意思加上，就是“穿圆领古代服装”的意思。

小篆：

如果我们知道衣的小篆

那么就可以发现，小篆“袁”与金文“袁”是相似的。

隶书：

仍然是“手” - 最上面，“口” - 中间，“衣” - “口”的上面与下面。

百家姓：原始意思及象形解释（13）鲁 - 小心吃鱼，默不作声。

鲁，繁体字为魯。

说文解字：鲁，钝词也。

象形字典：小心吃鱼，默不作声。

甲骨文：

上面是鱼，下面是口，表示吃鱼。

因为鱼有刺，吃起来要非常小心，所以很慢，不应该说话。象形字典的“小心吃鱼，默不作声”的解释强调的是鲁是“默不作声”。但我觉得鲁也可能有“像吃鱼那样显得笨拙，愚钝”的意思。

金文：

上面仍然是鱼，下面认为是“甘”。甘是味美的意思。表示鱼的味道很美。但这和鲁的原意有点偏离。

大篆：

大篆下面是口，与甲骨文一样，表示吃鱼。

小篆：

小篆更像金文的写法，下面是“白”。

隶书：

简体字将上面的魚变成了鱼。