《象形解字 》电子书已经在Amazon上架

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《象形解字（一）》

第二册，第三册可以通过搜寻“象形解字”，或者“Lewei Shang" (我的英文名）找到。

因为Amazon已经有书，这里将不再更新。

象形解字：奇，骑，椅，寄

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象形解字：奇，骑，椅，寄 

象形解字：又，叉，杈，术

又的甲骨文

 

一只握住东西的右手的侧面。

 

让我们比较一下大篆的手.

 

是一只正面打开的手

 

 

放松，没有任何东西的手。

为什么一只拿着东西的侧面手表示“又”的意思呢？因为手拿东西就是在工作，做事，比如我们把砖从一处搬到另外一处，手拿了一块砖，放到另外一个地方。然后再拿一块，再放下。这样反复不断，直到完成。这就是“又”，我拿了砖后，“又”拿了砖，不是一次性的。

又的金文

 

与甲骨文相似。

又的大篆

 

与甲骨文，金文相似。

又的小篆

 

与老字体相似。

又的隶书

老字体中的那个开口向左的半圆形变成了隶书中的“横撇”，老字体中的中间那一笔向左的弧线拉直变成隶书里的“捺”。

 

现在来看叉字。

叉的甲骨文

一个叉子叉了东西。

古代的叉子

 

 

据说中国古代的祖先是先学会使用叉子，后来才学会使用筷子。原因是游牧时期，都是烤肉，和水果，用叉子容易（现在西方人也是这样）。到了农耕时期，有了米饭，面食，尤其是有了像面条这样的食物，筷子才显出了优越性。

 

叉的大篆

 

 

中间的一点就是被叉的食物。这个字很像“又”中间加一点，但不是手里加了一点，而是叉子里有东西。这个叉子不一定就是吃饭用的叉，任何叉，包括树杈，或做的竹叉都可能，里面夹的东西也就不一定是食物了。

叉的小篆

 

 

与大篆相似。

叉的隶书

 

 

又字中间一点。

 

现在来看杈字。

杈没有甲骨文，金文，说明杈是后起字。

杈的大篆

左边是木，右边是叉。前面说了，叉表示的不仅仅是吃饭的叉，还可能是树杈，和其他叉。创作出杈字就是为了减少误解。这个字就是专指树杈，这也说明树杈非常之多，以至于需要专门有一个字来表示。

 

 

 

上面是树杈，更多的是砍下来做工具的树杈。

杈的小篆

与大篆相似。

杈的隶书

 

木字旁加叉。

现在来看术字。

术也没有甲骨文，金文，也是后来才有的字。

术的大篆

中间是叉架两点，两边形成

这是“行”字，也表示路，街。

 

这个字表示的就是街头艺人在街上卖艺的情况。

 

街头艺人耍叉

 

那叉两边的两点是什么意思呢？那是放刀叉的架子。

 

 

 

两点就是支撑架子的腿。

术的小篆

 

与大篆相似。

术的隶书

 

 

外面形成“行”，里面是“术”，就是把中间的叉的笔画拉直，本来包在里面的点现在露出来了。

简化宋体字

 

 

就是“术”，上面已经解释了，是把叉的曲线拉直行成的。

术原始是街头艺人的技艺，比如武术，气功等。后来就涵盖更宽，比如技术，学术，艺术，医术，甚至巫术。总之就是需要长期的学习和练习才能达到的一种能力和学识。

 

 

 

象形解字：卉，草，莽，墓

 卉的大篆

三棵草。卉就是草，只是家养的观赏草，不是野草。花卉就是养的花草。

卉的小篆

与大篆相似。

卉的隶书

上面的草变成了“十”，下面的两棵草变成了“廾“（Gong3），这里也是草的意思

现在来看草字。

草的大篆

中间是“早”字，四周有四棵草。其实早字的下面的“十“字也是草，早就是“日”在草上：太阳刚刚升起，与草地的高度一样的意思。

草的小篆 

上面是两棵草，下面是早字：上面有“日”，下面是“甲”字。为什么下面变成了甲？有两种可能：一，误写；二，可以是龟甲的意思。就是说早晨太阳刚出来，草地上有乌龟。

草的隶书 

上面是草字头，下面是早。

有趣的是，暮的甲骨文

中间是日，四棵草围绕四周，这和草字很像。四周有五棵草，就是草字，四棵草就是暮。一直到小篆都是这样， 

直到隶书

在下面加了一个日，这明显把暮字与草字分别开了，不过也出现了另外的问题：草里出现了两个日字。

现在来看莽字

莽的大篆

中间

是犬字，就是狗。

四周是四棵草。表示的莽莽的草原上，狗都被草淹没了（跑得很远，而且草很深）。或者表示狗在莽莽草原尽情奔跑。 

莽的大篆

中间是犬，四周是草。

莽的小篆 

中间是犬，四周是草

莽的隶书

草字头+犬+廾。这个廾（Gong3）字这里是草的意思，就是两棵草。廾也有“拱手“的意思，就是两只手胸前合抱行拱手礼的意思。如果画在纸上，两只手有点像两棵草。

现在来看墓字。

墓的大篆

上面是草字，下面是土字。土包上长满了草就是墓。

墓的小篆

与大篆相似

墓的隶书

上面是“莫“：草字头+日+大（不是犬），下面是土。大字在这里是两棵草的简化，显然简化得不好。

象形解字：朕，腾，胜，媵

朕的甲骨文

左边是“舟”，右边上面竖线是竹篙，或者是舵，下面是两只手。就是一个撑船的艄公。

朕的金文

与甲骨文相似，但右边的竹篙或舵与手连起来了，应该是铸造技术粗糙造成的。

朕的小篆

左边是舟，右上是火，下面是两只手。中间的“火“字与甲骨文，金文的竖线（竹篙或舵）不同，有两种可能：一是误写；二是可能到了小篆时候，国王的船很大，上面有火照明用或者显示威严。我认为误写的可能性大。

朕的隶书

左边是肉月旁，右边是关字。左边从舟变成月，显然是误写，此类误写很多。以至于现在的肉月旁有三种可能的意思：月，肉，舟。右边的关，则是从小篆简化而来：上面两点是火字侧面的两点，接下来的一横，是火字的三岔口的下面两笔拉直，竖立的上面省略了。下面一横是两只手的两个弧形拉直并相连，得到了蚕头雁尾的长横，下面两点是两只手的手臂。

总之这个字左边错写，右边超出常规的大幅度变化，使得隶书字完全失去象形。接下来的楷书，宋体字都按照这种写法写，所以都失去象形。

朕字在甲骨文时候就是撑船的艄公，后来应该是借它有掌舵，把握方向的意思，后来一些国王以朕自称，表示我是一国之君，掌管着国家的前途。网上说是秦始皇开始用朕称呼自己，但我认为在他之前就有国王这么称自己了。

朕，孤家，寡人，是古代君王的三种自称。朕相对来说更加准确（掌舵人），孤家寡人则没有那么准确，以至于现在我们常用“孤家寡人”来形容不合群的人。但严格来说，孤家寡人是君王的自称，平民百姓称孤家寡人是不合适的。而朕就非常明确，所以没有人说自己是“朕”。这是题外话，但很有意思。

现在来看腾字。

腾的大篆

左边是舟，很像月。区别是，舟有点像楼梯，上面不封口。月上面原来是圆弧，后来两边是90度的转折，封口。

下面是“马”字。把除了马字以外的部分合起来就是朕，所以整个字的意思是“骑马的朕“，准备出征，或者奔驰在战场，这就是腾。一方面在马上冲锋陷阵当然很威武，但文人这样造字应该有拍朕的马屁之嫌。

腾的小篆

左边是舟（上面不封口），加右边上面的火，加中间的两只手，就是“朕”字。

腾的隶书

左边和右上是朕字，加上下面的

就是腾。

腾的简体字

下面的马字简化了。

下面看胜字。

胜的大篆

左边是舟，右边上面是竹篙或舵，中间的黑点是指事点，表示我指的是这里：竹篙的中部。一般艄公大多数时间是握住竹篙的中部的。下面是两只手。我们可以回头看上面腾字的大篆，上面是“火”字。这个胜字的上面与甲骨文一样，“火”字是一些人的误写的可能性大。最下面是一把犁，就是力的意思，因为犁田是很要力气的。远古时代牛不多，很多时候犁是人拉的，那是非常费力的活。

朕发力表示朕全力以赴，就会得到胜利。这就是这个字要表达的意思。

胜的小篆

左边是舟，右上是火，中间是两只手，但拉得很长，长到了最下面。两手之间是力（犁）。

胜的隶书

左边是月（误写），右边是劵，疲倦的意思。但这里左右两边是“朕+力”的意思：朕发力就得胜了。

胜的简化宋体字

简化字的右边的生不知怎么来的。总之，与朕没有关系，与舟没有关系，与力也没有关系。

现在来看媵（拼音：Ying4) 字。

媵的金文

左边的舟，加右边上面的竹篙，下面的两手组成“朕”。下面是“女”字。远古时代，嫁给君王的女子会带自己的女佣，她们有高低之分，最高的就是媵。媵就变成君王的侧室，可能相当于妃子，或更高的地位。总之是“朕的女人”。

媵的大篆

左边变成了月，上面是米字的变形，中间两只手，下面是女。米的变形或许是火字的误写。

媵的小篆 

左边是舟，右上是火，加上两只长手，夹着一个女字。

媵的隶书

朕+女。

汉字简化以后，这个字仍然保留，说明其重要性。